文：如意寶晉美彭措

      各位法師、各位朋友：你們好！

      新世紀的鐘聲即將敲響之際，非常高興能夠穿越時空和大家進行真誠地交流，在佛法上共同創(chuàng)造殊勝的緣起。在這個世界上，生命是最可貴的。當我們?yōu)l臨死亡而被人救度，那將比得到全世界的財富還快樂；反之，如果我們被奪取生命，那痛苦比傾家蕩產還要大無數倍。我們人類是這樣，其他生命，大至獅子老虎，小至昆蟲螞蟻，都一樣是貪生怕死。

      它們雖然不會說話，但對痛苦的感覺則和人沒有兩樣。作為萬物之靈的人類，我們是不是應該將心比心、推己及物，和動物們友好相處，讓世界充滿和平與幸福呢？就當前藏地牧區(qū)而言，殺生的情況相對比較嚴重，這既違反佛教教義，又與世間道德相違背。首先從佛法的角度來看，殺生是最嚴重的罪惡，果報亦是非常可怕。

      異熟果：殺生者必墮地獄，數億年感受難忍痛苦，因為讓被殺動物痛苦；等流果：生生世世喜好殺生且短命多病，因為有殺生的習氣及縮短被殺動物的壽命；增上果：轉生于環(huán)境惡劣之處，因為奪取了被殺動物生存的幸福。這一切都是因果不虛，每個人死后都必須感受生前所造業(yè)的果報。

      人的痛苦莫過于被判死刑，與動物相比，死囚雖然精神上的折磨比較嚴重，但肉體上的痛苦相對來說比較輕微，持續(xù)時間也較短暫。然而，藏地牧區(qū)的牛羊被運往成都、蘭州等很遠的地方，一路上要經歷數次死亡般的痛苦。從牧區(qū)到漢地要兩三天時間，到了市場又要等兩三天，進了屠宰廠又要等七八天。

      為保證牛不消瘦而不讓牛反芻，人們就狠心地用釘子把牛的上下頜釘住，有的就把牛下頜刺穿，把牛舌頭從中間拉出來。十幾天里，它們吃不到一根草，喝不到一滴水，以至于在運輸途中看見路邊的小河時，渴極了的牛會不顧一切地跳下正在疾馳的卡車，將腿和肋骨都摔斷了。而且一路上車子顛簸抖動，車上的牛非常害怕，全身的力氣都用在四個蹄子上，幾天下來，牛蹄子都折斷脫落了。

      至于羊，就像口袋一樣地被倒掛在車廂外面，任憑風吹日曬雨淋，所感受的痛苦就像地獄和餓鬼的痛苦一樣，是難以想象的。然而能死在運輸途中還是幸運的，因為更恐怖的事情還在后面。到了屠宰廠，那些被折磨了五六天的牛羊被關在黑暗骯臟的牛棚里，又饑又渴地熬過七八天，最后，它們被趕過一條又窄又深的通道，到了屠宰車間門口，聽到里面屠殺機器的響聲，同伴們的慘叫聲、掙扎聲，看見充滿血腥的地獄場面，它們全都嚇得身體顫抖，眼淚流出，拼命想往回逃，但已經來不及了。

      它們的角上已經拴上了繩子，雖然拼命掙扎，但還是被機器拖了進去。有的則用鐵釬將牛的眼睛刺瞎，再往屠宰車間趕。牛剛進去，一只大鐵鉗就夾住了牛的后腿，將牛倒吊起來，隨著傳送帶運進去，用刀割開喉管及血管，熱血從空中灑下來，牛在半空中垂死掙扎，胃里的東西都從喉嚨里倒了出來。

      傳送帶再進一步，牛被活生生地剝皮，開膛取內臟……稍有慈悲心的人看到這些，都會痛徹心肺。還有一種閉氣殺牛的方法，就是用繩子綁住牛的口鼻，不讓它呼吸，這樣，牛要經過近半個小時才會窒息而死。這種方法非常野蠻殘忍。許多牧民把家畜賣給屠夫，認為自己沒有殺生的罪過，這完全是愚癡的，這種做法的罪過甚至比親手殺生還嚴重，自己、屠夫以及一起商量買賣的人都造了同等的罪業(yè)。

      那些屠夫根本不相信因果，執(zhí)此邪見而殺害很多眾生，造下難以估量的罪業(yè)。有的人為了修佛塔、瑪尼石堆、經堂等，將牛羊賣給屠夫；有的人為了僧眾的生活而殺害家畜。這些都是以行善的名義而造惡業(yè)，不僅絲毫沒有功德，而且罪加一等！要知道，這些眾生都是我們過去世的父母親人的轉世，曾經哺育過我們，為了我們的成長，他們付出了多少心血！可是今天我們卻在他們身上加諸無量痛苦，這難道不是恩將仇報嗎？

      即便不說前世的恩德，我們喝了母牛的鮮奶，卻還要把它們殺害，吃它們的肉、穿它們的皮，這究竟還算不算人的行為？！從世間的道德方面來看，就像長江上游的森林一度被亂砍濫伐，造成水土流失，使下游的旱澇災害一年比一年嚴重。

      同樣道理，由于沒有禁止從牧區(qū)販運牛羊到漢地，某些不法分子趁此機會將一車車的牛羊偷運到漢地去賣，現在從藏地向漢地運牛羊的車與當年運木材的車一樣多，而且運到漢地的牛羊很多都是雌性的，有些還懷著小生命，直到屠宰廠才被發(fā)現。這種情況如果任其持續(xù)下去，牧區(qū)的牛羊將會大量減少以至于滅絕，牧民的生活面臨著危機，這樣勢必給牧區(qū)的社會治安和牧民的生活安定帶來很大影響。

      其實，藏地很多屠宰廠至今已殺死了成千上萬頭牛羊，但并沒有獲得多少利潤，有的甚至虧損破產，這樣的企業(yè)生產對藏地經濟不能帶來任何利益。而且，這種不考慮后世果報殘殺動物的行為，會嚴重影響后代子孫的精神文明，他們會因此成為根本不保護動物、兇殘如猛獸般的野蠻人。

      漢地雖然不像牧區(qū)，但殺生的情況更嚴重，殺生的手段多種多樣，不僅殺害牛羊豬雞等，還殺害魚蝦蟹鱉等水族，幾乎每一城市都像羅剎的都市一樣充滿血腥和殺氣。有一次我從成都回學院，路上看到一群被扔在公路邊待殺的鴨子，它們的腳被捆著，汽車路過時，它們拍打著翅膀掙扎著逃命，擠成一堆。

      雖然它們的生命只剩下短短的幾分鐘，可是它們的求生欲望依然那么強烈。漢地吃素的人往往被輕視，放生被看成是莫名其妙的行為。各大城市的放生會做了很多放生的工作，非常感謝你們，希望能夠再接再厲，繼續(xù)廣行放生。在此我祈求放生工作能受到護持眾生安樂的所有高僧大德們的支持，能得到所有三寶弟子的熱切關注與積極參與。如果不從事殺生的行業(yè)，我們還是有辦法生活下去的，素食同樣能夠活得健康快樂。

      倘若我們積極地戒殺放生，這個地球將會成為美麗的花園。為了自己的來世，為了整個人類的明天，我在此合掌祈請各位朋友：在身心自由的情況下，千萬不要再把牛羊等動物送到地獄一樣的難忍痛苦中，不要故意殺害任何生命。這是我對你們的最大期望，也是對你們的懇求！無論現在還是未來，凡是聽受我的教言的人，都應全力以赴地戒殺放生，這樣能給自他帶來無比的利益，使我們的世界變得更加美好。

      祝各位吉祥如意！扎西德勒！謝謝。隨喜轉載，功德無量！